Etnogénesis Yampara. La reconstitución de la Nación Yampara en la actualidad

La etnohistoria plantea un serio cuestionamiento a la idea de que haya una continuidad cultural entre los yamparas prehispánicos y los indígenas de Tarabuco que se autoidentifican étnicamente con esa formación social del pasado. De ahí que nos proponemos abordar esta cuestión desde la antropología, cuyo andamiaje teórico y metodológico se basa en construir el conocimiento de los fenómenos enfocados desde la voz de los actores sociales involucrados. En este sentido, el enfoque antropológico nos permitió problematizar todo su esencialismo o primordialismo sobre las categorías de identidad, etnicidad y cultura, buscando entender cómo se construyen o experimentan en la facticidad de la realidad, ya que si el resurgimiento contemporáneo de la Nación Yampara y la reivindicación étnica a la cual se debe, no encuentra un sustento en términos etnohistóricos, nos proponemos indagar y explicar de qué forma las comunidades indígenas de Tarabuco legitiman su auto adscripción a la cultura yampara.
En esta medida, este trabajo de investigación busca profundizar etnográficamente, la caracterización antropológica que realizó Xavier Albó sobre el resurgimiento yampara de Tarabuco, en tanto, un proceso de etnogénesis como una orientación teórica, que plantea pensar este fenómeno más allá de las lecturas académicas de la etnohistoria para valorar las formas en que ése pasado es apropiado y resignificado por los sujetos que se reconocen yamparas en el presente como algo fáctico.