El libro que tenemos entre manos es resultado de un largo diálogo del autor en y con la palabra. Como cronista de su época, Mario Murillo partió de su propia escritura, de la lectura de obras de ficción y de la confrontación con la historia oficial de la Revolución boliviana de 1952 para reclamarles la ausencia de otras voces: de aquellas que surgen de la experiencia vivida, y que a través del relato oral producen otra imagen, otra gestalt del evento, de su épica y de su significado para la región y para el país. Este ir y volver de la palabra a la visualización del espacio y de las acciones de aquellas jornadas de la insurrección popular de abril de 1952 resulta en una suerte de batalla con la historia dominante.
Podríamos preguntarnos cómo vamos a responder a los historiadores del futuro en reclamo por los combatientes anónimos y los muertos del octubre boliviano de 2003. Qué les vamos a decir a ellos, que leerán nuestro presente como una derrota, o como una escalera hacia la consolidación del poder colonial. A través de la reconstrucción de los tres días de abril de 1952 que cambiaron nuestra historia y que a la vez dieron paso a la consolidación de la historia oficial, Murillo nos urge a no olvidar a esos muertos y a esas comunidades autónomas que gobernaron su propia vida en esos dos meses de insurrección sostenida. Porque «ni los muertos estarán a salvo del enemigo si éste triunfa» (Benjamin), *La bala no mata sino el destino* es una invitación a tomar partido, a luchar porque esa memoria no sea eclipsada ni borrada de la conciencia colectiva.
(Del prólogo de Silvia Rivera Cusicanqui)
