El run run de la calavera (Tapa blanda)

En Pocona conviven los vivos con los muertos, en la Pocona concebida por Ramón Rocha Monroy para su novela El run run de la calavera, porque en la Pocona real, municipio de la provincia Carrasco de Cochabamba, actualmente conviven apenas poco más de 200 habitantes aferrados a la agricultura de subsistencia y a los escasos resabios del turismo en las cercanas ruinas de Incallajta.
Cada Todos Santos llegan a Pocona -de ahora en adelante, siempre la de la ficción- no solo muchos jóvenes que emigraron a la ciudad, como es normal en todo pueblito de fiesta, sino también los muertos, los santos e incluso la misma Ñatita, es decir, la muerte. Vuelven los muertos cada 1 de noviembre al mediodía y se van 24 horas después, según manda la tradición; pero en esta obra del autor Cochabambino -incluida entre las 15 novelas fundamentales de Bolivia y en la Biblioteca del Bicentenario de Bolivia- no se trata solo de almas presentes en el imaginario de sus seres queridos, sino de personajes corpóreos, muertos pero vivos: esqueletos cada año más descompuestos y achacosos.
El run run de la calavera está pensada y narrada en torno a la muerte, a la celebración a los muertos; con la certeza de que, como manda la tradición, un día al año los muertos vuelven junto a los vivos para, sin dejar su condición, compartir, recibir agasajos, mantenerse en la memoria. Y es en este contexto que se da la transgresión central; esa suerte de rebelión de los difuntos que, al menos momentáneamente, se resisten a resignarse al olvido y marginación y quieren quedarse en el mundo de los vivos.
Martín Zelaya